قيل لحكيم : ماذا تَشْتَهِي ؟
فقال : عَافِيَةُ يَوْم
فقيل له : ألَسْتَ فِي العَافِيَة سَائِرَ الأيَّام ؟
... فقال : العَافِيَة أنْ يَمُرَّ يَومٌ بِلا .. ذَنْبٍ
قال حكيم : أربعةٌ حَسَنْ ولكِنَّ أربعة أحْسَنْ
الحياء من الرِّجال .. حَسَنْ ، ولكِنَّه من النِّســـــاء .. أحْسَنْ
والعدْل من كل إنسان .. حَسَنْ ، ولكنَّه من القَضَاءِ والأُمَرَاء .. أحْسَنْ
والتَّوْبة مِن الشَّيْخِ .. حَسَنْ ، ولكِنَّها مِنَ الشَّبَـــاب .. أحْسَنْ
.... والجُودُ مِنَ الأغْنِيَاء .. حَسَنْ .. ولكِنَّه مِنَ الفُقَراءِ .. أحْسَنْ
قال حكيم : إذا سألت كريماً .. فدَعْه يفِّكر .. فإنَّه لا يُفَكِّر إلا في خَيْر
... وإذا سألتَ لئِيمَا ً.. فَعَجِّلْه .. لئَلا يُشِيرَ عَليه طَبْعُه .. أن لا يَفْعَلْ
قيل لحكيم : الأغْنِياء أَفْضَلْ أمِ العُلَمَاء ؟
فقال : العلماء أفضل
فقيل له : فما بالُ العُلماء يأتُون أبْواب الأغْنِياء
ولا نرى الأغنياء يأتُون أبْواب العُلماء ؟
فقال : لأن العُلماء عَرَفُوا فَضْلَ المال ،،، والأغْنِياء لمْ يَعْرِفُوا فَضْل
فقال : بإصلاح نفسه
فقال : عَافِيَةُ يَوْم
فقيل له : ألَسْتَ فِي العَافِيَة سَائِرَ الأيَّام ؟
... فقال : العَافِيَة أنْ يَمُرَّ يَومٌ بِلا .. ذَنْبٍ
قال حكيم : أربعةٌ حَسَنْ ولكِنَّ أربعة أحْسَنْ
الحياء من الرِّجال .. حَسَنْ ، ولكِنَّه من النِّســـــاء .. أحْسَنْ
والعدْل من كل إنسان .. حَسَنْ ، ولكنَّه من القَضَاءِ والأُمَرَاء .. أحْسَنْ
والتَّوْبة مِن الشَّيْخِ .. حَسَنْ ، ولكِنَّها مِنَ الشَّبَـــاب .. أحْسَنْ
.... والجُودُ مِنَ الأغْنِيَاء .. حَسَنْ .. ولكِنَّه مِنَ الفُقَراءِ .. أحْسَنْ
قال حكيم : إذا سألت كريماً .. فدَعْه يفِّكر .. فإنَّه لا يُفَكِّر إلا في خَيْر
... وإذا سألتَ لئِيمَا ً.. فَعَجِّلْه .. لئَلا يُشِيرَ عَليه طَبْعُه .. أن لا يَفْعَلْ
قيل لحكيم : الأغْنِياء أَفْضَلْ أمِ العُلَمَاء ؟
فقال : العلماء أفضل
فقيل له : فما بالُ العُلماء يأتُون أبْواب الأغْنِياء
ولا نرى الأغنياء يأتُون أبْواب العُلماء ؟
فقال : لأن العُلماء عَرَفُوا فَضْلَ المال ،،، والأغْنِياء لمْ يَعْرِفُوا فَضْل
فقال : بإصلاح نفسه
